SANTA SERAPIA, virgen y mártir. (+ 120)— 3 de setiembre.

 

   La inocente virgen y esforzada mártir de Cristo, santa Serapia, llamada también Serafina y Serafia, nació en Antioquía de Siria, de padres cristianos, los cuales dejando su patria para escapar de la persecución de Adriano, se fueron a Italia y acabaron santamente sus días en Roma. 

   Quedó pues huérfana de padre y madre, Serapia a la edad de quince años no cumplidos, y sin tener otro amparo que el de su esposo Cristo Jesús, a quien había ofrecido la flor de su virginidad.

   A pesar de que algunos nobles mancebos prendados de su hermosura la pidieron por esposa, prefiriendo ella la humildad de la cruz a los regalos y gloria del mundo, entró a servir en la casa de una dama romana, joven y viuda, por nombre Sabina, cuyo genio áspero y antojadizo le dio sobradas ocasiones de padecer por Cristo muchas injurias y malos tratamientos.

   Se maravilló Sabina de la extraña paciencia de su sierva, y deseosa de saber la causa, entendió que la fe cristiana que Serapia profesaba era la que tanto aliento le infundía, para llevar con tan grande sosiego y gozo los insultos: y trocado con esta noticia su corazón, quiso abrazar la misma fe y se hizo bautizar.

   Al poco tiempo por consejo de Serapia se retiraron ambas con algunas otras doncellas cristianas a una de las posesiones que tenía la señora de Umbría, donde vivieron más como religiosas en el retiro del claustro, que como seglares en el mundo.

   Llegó a noticia del prefecto de la ciudad, llamado Berilo, lo que pasaba en la casa de Sabina, y que quien todo lo dirigía era Serapia, y envió allá ministros que la trajesen presa.

   No permitió Sabina que fuera sola, sino que ella misma la acompañó; y viendo el juez ante su tribunal tan noble dama, no creyendo fuese cristiana, por respeto de su nobleza, mandó que soltasen a Serapia, y permitió que las dos volvieran a su casa.

   Pasados tres días, se acordó Berilo de Serapia y con maligna y liviana intención mandó otra vez prenderla.

   A las pocas demandas y respuestas de Berilo con Serapia, dijo ésta que conservándose casta y pura era templo de Dios; y entendiendo por estas palabras el impío juez que era cristiana, la entregó a dos mozos lascivos para que la deshonrasen, pero la santa al verse sola con ellos, suplicó a Jesucristo que la guardase, y al punto cayeron muertos los mozos como si fuesen heridos de un rayo del cielo, y ella perseveró toda la noche en oración.

MARTIRIO DE SANTA SERAPIA.

   A la mañana se espantó el presidente al saber lo que había pasado: más atribuyéndolo a artes de magia diabólica, mandó que abrasasen los costados de la santa con hachas encendidas, las cuales tocándola se apagaron, cayendo muertos los verdugos; la hizo después azotar como a cristiana y hechicera, y se sintió luego un gran terremoto.

   Finalmente el prefecto, corrido, ordenó cortarle la cabeza, en cuyo martirio entregó la santa virgen y mártir gloriosa su purísima alma al Creador.

SABINA ENTIERRA A SANTA SERAPIA.

   Dio a su sagrado cuerpo honrosa sepultura Sabina, en cuyo piadoso oficio, sorprendida de los ministros, mereció también sellar la fe con su sangre después de padecer cruelísimos tormentos.

JUICIO Y MARTIRIO DE SANTA SABINA.

   Reflexión: Con los ejemplos que de sus virtudes dio la gloriosa virgen santa Serapia logró que Sabina, su señora, abrazase la fe de Jesucristo, alcanzase la palma del martirio y con ella un trono de eterna gloria.

   Seamos pues mansos y sufridos, que no poco se edifican de esto los mundanos que viven como gentiles.

   Oración: Te rogamos, Señor, que nos alcance el perdón de nuestras culpas la bienaventurada virgen y mártir Serapia, la cual fué agradable a tus divinos ojos así por el mérito de su castidad, como por la manifestación de tu divina virtud. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

FLOS SANCTORVM

DE LA FAMILIA CRISTIANA.

SANTO DOMINGO DE VAL, MARTIR. —31 de agosto.

 

   Entre las muchas tragedias que la perfidia de los judíos ha ejecutado en diferentes tiempos con los párvulos cristianos, es digna de eterna memoria la que practicaron en la capital de la provincia de Aragón con santo Domingo del Val, o san Dominguito, cuyo nombre indica la tierna edad en que se hallaba cuando fue martirizado. 

   Nació este ilustre niño en Zaragoza por los años 1243, y como el cielo le destinaba para que fuese uno de los más insignes mártires de Jesucristo, se dejó ver en el mundo con una corona sobre la cabeza, y con una cruz en el hombro derecho, todas señales nada equívocas de su gloriosa pasión. Estos signos, que podían llamarse aún más que vaticinios historias de lo futuro, y noticia puntual del triunfo para que el Señor le había escogido, pusieron en expectación a los padres del niño, que lo fueron Domingo del Val, e Isabel, los que interpretando misteriosos aquellos extraordinarios indicios, esperaban que el tiempo les aclarase el significado. No se tardó mucho en experimentarlo, pues cuando contaba Dominguito siete años, e iba a la escuela a aprender las primeras letras, vieron cumplido el suceso pronosticado.

 

   Los judíos que había en Zaragoza tenían concertado exonerar de los pechos, de las contribuciones y de las imposiciones a cualquiera de su secta que robase algún párvulo cristiano, y se lo entregase para darle muerte. Quiso disfrutar este indulto cierto hebreo llamado Mosen Albaizelo, fiel imitador del inicuo traidor Judas, y hurtando secretamente al niño Domingo, lo entregó a los infames judíos. Recibieron estos la inocente víctima con extraordinario regocijo, y como su ánimo no era otro que el de renovar el sacrificio que hicieron los de su secta con Jesucristo en la cruz, clavando al niño en la pared por los pies y por las manos, le traspasaron el costado con una lanza; pero temerosos de que se descubriese un delito tan atroz, enterraron el cuerpo del ilustre Mártir a la orilla del rio Ebro en el silencio de la noche.

 

   No quiso el Señor, por quien había padecido Domingo, que estuviese oculta una maldad tan execrable, y para descubrirla se valió de uno de aquellos admirables prodigios que acostumbra su adorable providencia. Vieron los guardas de las puertas de Zaragoza repetidas noches descender del cielo luces muy resplandecientes sobre el lugar en que enterraron los judíos el venerable cadáver; dieron noticia a la ciudad de aquel fenómeno extraordinario, y cavando en el sitio hallaron el cuerpo del ilustre Mártir sin la cabeza. Concurrió todo el pueblo a ver el lastimoso espectáculo, y manifestando su dolor con tiernas lágrimas, lo condujeron por entonces a la iglesia de San Gil, en cuyas puertas, pasados algunos días, se manifestó al pueblo el niño puesto de rodillas milagrosamente.

 

   Se publicó aquel prodigio por toda la ciudad, y hallándose a la sazón obispo de Zaragoza, según parece, D. Arnaldo de Peralta, varón de conocida piedad y de gran sabiduría, hizo que se formase una procesión solemne con todo el clero, magistrados, nobles y ciudadanos, y que se trasladase con toda solemnidad el cuerpo del insigne Mártir desde el templo de San Gil a la iglesia de San Salvador, que por entonces era la catedral.

 

   Habían echado los judíos la cabeza de Domingo en el pozo de la misma casa en que ejecutaron el enorme atentado, y queriendo el Señor que se descubriese con no menor prodigio que el que intervino en la invención del cuerpo, apareció en el brocal del pozo un globo de luz a manera de un sol resplandeciente, que dio motivo para extraer la preciosa reliquia, que se colocó con el cuerpo en una costosa urna, donde se grabó la inscripción siguiente: Aquí yace el beato Domingo del Val, mártir por el nombre de Jesucristo.

 

   Tuvieron las reliquias del ilustre Mártir varias traslaciones, hasta la última que se hizo a la magnífica capilla donde hoy existe un solo altar, sobre el cual se manifiesta un sepulcro de alabastro, en el que está el cuerpo del Santo, excepto la cabeza que se conserva en una urna de plata entre las reliquias del sagrario, la que se lleva a los enfermos, que por su veneración y contacto consiguen saludables beneficios. 

   Celebran con demostraciones festivas la fiesta de este ilustre Mártir los infantes de coro de aquella santa iglesia; a cuyas instancias el cardenal D. Francisco Baberino, cuando estuvo de legado apostólico en España, certificado del martirio de santo Domingo, y de la gran devoción que se le profesaba, concedió indulgencia plenaria a todos los fieles que visitasen la capilla donde está el cuerpo del Santo desde las vísperas hasta puesto el sol del dia 31 de agosto, que es en el que se celebra su festividad, rogando a Dios por la exaltación de la santa fe católica, etc.

 

 

AÑO CRISTIANO

 

POR EL P. J. CROISSET, de la Compañía de Jesús. (1864).

 

Traducido del francés. Por el P. J. F. de ISLA, de la misma Compañía.

EL MODELO Y PATRÓN DE LOS ACÓLITOS: SANTO DOMINGO DEL VAL. 31 de agosto.

 

   Santo Domingo del Val es el modelo y el patrón de los Acólitos.

   Nació en Zaragoza el año 1243, y desde los primeros años mostró su inclinación a la piedad y a la virtud. A los seis años entró a servir al Señor en la iglesia Catedral de la Seo, como infante de Coro.

   Entre todos los infantes se distinguía por su modestia, por su inocencia y por su piedad. A cuantos le veían arrodillado ante el altar, embelesaban aquél su modesto continente y el devoto recogimiento con que asistía a las santas funciones. Bien se conocía que su espíritu angelical hallaba sus complacencias en el servicio del Señor. Gozaba en cantar las divinas alabanzas, y su voz dulce reflejaba a la vez el candor de su inocencia y el amor divino que le abrasaba.

   Su piedad en los divinos oficios, su asiduidad en la iglesia y su caridad para los pobres desamparados atraían sobre Dominguito las miradas de todos. También atrajeron las de los judíos, que al reparar en él le cobraron odio y le escogieron como blanco en que ejecutar los criminales designios de odio contra los cristianos.

   Era un día del mes de agosto. Concluidos los divinos oficios, Dominguito regresaba de la iglesia a su casa, cuando de improviso se apoderaron de él unos judíos, le llevaron a su reunión y allí le martirizaron. Le arrimaron a una pared y renovaran en él la Pasión del Divino Redentor: le crucificaron, traspasándole con clavos los pies y manos; le abrieron el costado con una lanza, y cuando hubo expirado le enterraron a orillas del Ebro.

   Mas el cielo glorificó con prodigios al Santo Mártir. Su cuerpo fué descubierto milagrosamente y trasladado en triunfo hasta la santa iglesia Catedral.

   Desde entonces se le da incesante culto en su santa Capilla, y especialmente es venerado por los Infantes de Coro, que le tienen por Patrón. Su fiesta se celebra el 31 de agosto.

   Aprende tú de tu Patrón Santo Dominguito a ser bueno, a amar las cosas y funciones de la iglesia, a estar en ella con devoción y compostura.

   Como tu Santo Patrón, sé muy devoto de la Santísima Virgen y no te olvides de visitar a Jesús Sacramentado. . .

   Así el buen Jesús, a cuyo servicio te quieres consagrar, te bendecirá en esta vida y te dará una gran recompensa en el cielo.

  

ÁNGELES DEL ALTAR

Gregorio Martínez de Antoñana, C.M.F.

Censor de la Academia Litúrgica de Roma (1957).

SAN AGAPITO, MARTIR. —18 de agosto.

 

 En la persecución del emperador Aureliano, andando los Cristianos descarriados, afligidos y escondidos por bosques, montes y cuevas, escogió Nuestro Señor un niño de quince años en la ciudad de Palestrina, no lejos de Roma, llamado Agapito, y le armó de su espíritu y fortaleza del cielo, y le opuso al furor y poder de Aureliano, para que pelease y venciese, y triunfase de él, y con su precioso martirio animase a los hombres de mayor edad (ya que no iban adelante) a seguirle, y no dudasen derramar la sangre por la confesión de Jesucristo; pues veían que un niño tierno y delicado con tanta constancia había sufrido tantos y tan grandes tormentos, y dado su vida por él. 

 Le mandó prender el Emperador, y viéndole por una parte de tan poca edad, y por otra tan fervoroso y deseoso del martirio, le mandó azotar crudamente con duros nervios, creyendo que con este castigo se trocaría; pero como el santo Niño con los azotes y espantos se encendiese más en el amor de Jesucristo, le entregó el Emperador a un presidente suyo llamado Antíoco, para que en todo caso le hiciese sacrificar. El Presidente le encerró en una cárcel muy áspera y oscura, y mandó que por espacio de cuatro días no le diesen cosa alguna de comer, para que con el hambre (que suele ser muy penosa a los de poca edad) se ablandase y enterneciese. Le sacaron el quinto día tan constante como el primero, y el juez le hizo echar carbones encendidos sobre su cabeza; y Agapito, cuando se los cebadan, daba gracias a Dios, y decía:

   —«No es mucho que la cabeza, que ha de ser coronada en el cielo, sea quemada en el suelo. Muy bien asentará la corona de gloria sobre las llagas y heridas recibidas por Jesucristo». 

 Le azotaron la segunda vez tan fuertemente, que su cuerpo quedó todo rasgado y llagado, y el suelo regado con su sangre; y así desnudo le colgaron de los pies, y la cabeza abajo, y encendieron fuego, y echaron muchos materiales de cosas inmundas, para que el humo que salía, y daba en su rostro, gravísimamente le atormentase. Estando en este tormento dijo al Presidente: 

   —«Bien se ve que toda tu sabiduría es vana, y un poco de humo;» y él se embraveció, y le mandó de nuevo azotar por cuatro sayones uno después de otro, y derramar sobre sus carnes llagadas agua hirviendo, y darle grandes puñadas en la boca, y quebrarle las mejillas; más el Señor queriendo favorecer la fe y constancia del santo Niño, y castigar la maldad del inicuo juez, le hizo caer de la silla, en que como juez estaba sentado, y poco después (sintiendo la virtud de Dios que peleaba en el Mártir) dio su infeliz alma al demonio. Cuando el Emperador supo esto, quiso vengar la muerte de Antíoco en Agapito, y le mandó echar a las bestias fieras, para que le tragasen y fuese sepultado en ellas; mas las fieras fueron tan comedidas con el bienaventurado Niño, que se echaron a sus pies, lamiéndole y halagándole. 

 Viendo esto los niños del Emperador, le degollaron, y los Cristianos tomaron de noche su sagrado cuerpo, y le enterraron una milla fuera de la ciudad en un campo, donde hallaron un sepulcro nuevo que el Señor había aparejado milagrosamente para que el santo Niño y valeroso Mártir fuese honrado. Se movió con este ejemplo un soldado principal, llamado Anastasio, y se convirtió a la fe de Cristo, y de allí a tres días mereció la corona del martirio. 

  El de san Agapito fue el 18 de agosto, del año del Señor de 265, imperando el sobredicho emperador Aureliano. Las reliquias de san Agapito están hoy día en la ciudad de Palestrina, donde murió, y es reverenciado de todo el pueblo con gran devoción. Su nombre es famoso en los Sacramentarios de san Gelasio y de san Gregorio el Magno, y en los antiguos calendarios de la Iglesia de Roma.

SAN MAXIMILIANO MARÍA KOLBE, Sacerdote, confesor, apóstol de la Inmaculada Concepción y Mártir. (1884-1941) —14 de agosto.

Ramo Espiritual: “De cierto, de cierto os digo: Si pidiereis algo a mi Padre en mi nombre, os lo dará.” Jn 16,23

 

 

   Rajmund Kolbe nació en Pabjanice, Polonia, una pequeña ciudad que entonces dependía de la Rusia zarista. Dotado de un carácter vivaz, espontáneo y tenaz, a menudo ponía a prueba la paciencia de su madre. A los diez años, un día en que se dirigía a su Madre Celestial, la Virgen se le apareció y le entregó dos coronas, una blanca y otra roja, que simbolizaban la pureza y el martirio. Al invitarlo a elegir, su generosidad lo impulsó a elegir ambas. A partir de ese momento, el hijo privilegiado de María tomó esta generosa decisión: «Mejoraré día a día». Y, en efecto, el pequeño Raymond ya no era el mismo. El elegido de la Virgen ya soñaba con el martirio y hablaba de él con efusión: María había canalizado esa energía efervescente.

 

   A los 13 años, Raimundo ingresó en el convento de San Francisco en Lemberg, donde profesó con el nombre de Maximiliano María. En 1912, abandonó Rusia disfrazado de campesino, continuó sus estudios en la Universidad Gregoriana de Roma y fundó la Milicia de la Inmaculada, que se convertiría en la idea y la obra central de toda su vida. Los primeros siete Caballeros de Vanguardia se consagraron a María Inmaculada el 17 de octubre de 1917. Estos devotos siervos de la Virgen se enfrentarían a todos los enemigos de Dios y de la Iglesia, en particular a los partidarios de la masonería en Italia, Polonia y en todo el mundo.

 

   El apostolado extranjero del Padre Kolbe comenzó en Polonia en enero de 1922 con la fundación de la revista mensual El Caballero de la Inmaculada. En 1930, San Maximiliano María partió para fundar una segunda Ciudad de María en Japón, cerca de Nagasaki. Dos años más tarde, la India recibió al misionero de la Virgen, cuya labor aparentemente resultó infructuosa debido a su salud deteriorada por la tuberculosis. Llamado de nuevo a Polonia, donde retomaría la dirección de su primera Ciudad, el Padre Kolbe continuó dedicándose a la causa del reinado de María con tan solo un cuarto de pulmón.

 

   Su acción evangelizadora abarca todos los medios de apostolado: la palabra, la distribución de miles de medallas milagrosas, la prensa, el cine, el teatro, la radio, los aviones, etc. «Pero sobre todo», decía a sus hermanos, «el buen ejemplo, la oración, el sufrimiento deseado por amor, esta es la acción por excelencia. Nuestra mayor misión es mostrar en la vida práctica lo que debe ser el Caballero de la Inmaculada».

 

   La Segunda Guerra Mundial lo encontró al frente de la mayor editorial católica de toda Polonia. Con una paciencia y una sumisión tan heroicas como admirables, San Maximiliano María Kolbe aceptó la destrucción total de su obra a manos de los nazis. Condenado a trabajos forzados en el campo de exterminio de Auschwitz, fue un rayo de luz para los prisioneros. En 1941, en vísperas de la festividad de la Asunción, el santo murió en el búnker del hambre, tras haber ofrecido su vida para salvar la de un valiente padre condenado a muerte.

   Aquí, extraída de sus escritos espirituales, está su receta para la santidad: «v es igual a V». Esta es la fórmula que da y explica detalladamente. En pocas palabras, significa: «Si quiero lo que Dios quiere, seré un santo».

 

De la reseña biográfica sobre una imagen de San Maximiliano María Kolbe, publicada por Magnificat. Y un resumen del ODM: Procesión Mariana, de los Hermanos Maristas, 2.ª edición, 1954.

 

Abad L. Jaud, Vidas de los santos para cada día del año, Tours, Mame, 1950.

SAN EUSEBIO, PREBÍSTERO, CONFESOR Y MÁRTIR. —14 de agosto.

 

 Entre los mas ínclitos defensores de la fe católica que se celebran en los fastos eclesiásticos, digno de haber el título de ilustre mártir de Jesucristo, es uno san Eusebio, presbítero de la Iglesia de Roma, cuyo nombre y memoria se tuvo en ella en grande veneración, sirviendo el templo dedicado a su honor de una de las estaciones cuadragesimales en los tiempos antiguos. Suscitaron los herejes arríanos contra los Católicos, auxiliados del emperador Constancio, hijo del gran Constantino, acérrimo defensor de la impiedad, una de las más terribles persecuciones que pudieran mover contra la Iglesia los príncipes paganos más capitales enemigos del Cristianismo. 

Se embraveció la furiosa tempestad en la capital del orbe cristiano de tal suerte, que, a no haber salido a la defensa de la verdad del dogma controvertido varias personas celosas, sin temor de un príncipe tan adicto a sostener a fuego y sangre el partido de la blasfemia, se hubiera visto la Iglesia en un sumo peligro. Se distinguió entre todos el presbítero Eusebio, hombre de un grande espíritu y de notoria sabiduría, quien, a pesar de las superiores fuerzas de los protectores de la impiedad, sostuvo el dogma católico con inexplicable brío e indecible fortaleza.

 

 Desesperados los Arrianos de poder reducir a su partido a un católico del carácter de Eusebio, no satisfechos con los insultos, con las vejaciones y con las molestias que causaron a este celosísimo ministro, apelaron al recurso regular de su perversa costumbre, no otro que el de calumniar su inocente vida ante un príncipe capital enemigo de los Católicos, que sin otro motivo los perseguía de muerte. Constancio no oyó la delación con indiferencia; y sin examinar la verdad de los imputados delitos, mandó que encerrasen a Eusebio en una prisión que solo tenía cuatro pies de anchura, donde apenas podía moverse de una a otra parte. Permaneció el Santo en aquel cruel suplicio con una admirable paciencia, ocupado en una oración continua, por espacio de siete meses, al fin dé los cuales se dignó el Señor premiar la constancia de su ilustre Confesor, llevándole para sí en el día 14 de agosto.

 

 Recogieron su venerable cadáver Gregorio y Orosio, presbíteros, y le dieron sepultura en el cementerio de Calixto al camino Apio, donde en honor suyo se erigió una iglesia, en la cual se veneraron sus preciosas reliquias, la que reedificó Zacarías, pontífice, habiendo padecido con el tiempo algunas ruinas.

 

 

AÑO CRISTIANO

POR EL P. J. CROISSET, DE LA CAMPAÑÍA DE JESÚS

SAN HIPÓLITO, MARTIR. —13 de agosto.

 

   San Hipólito, cuya memoria ha sido célebre en España desde los primeros siglos de nuestra era, fue uno de los principales oficiales del emperador Valeriano, a quien encargó la custodia de san Lorenzo, luego que mandó ponerle en prisión por haberse resistido a sacrificar a los ídolos. Tenía Hipólito, aunque gentil, nobilísimos sentimientos, fácil por lo mismo de que en su alma hiciesen impresión las palabras del ilustre Mártir, dirigidas a que conociese la verdadera Religión. Los muchos milagros que obró el Santo todo el tiempo que estuvo en la cárcel acabaron de perfeccionar la conversión de Hipólito, que, desengañado enteramente con las instrucciones de Lorenzo de los necios delirios de las paganas supersticiones, abrazó la fe de Jesucristo con toda su familia; recibió el sacramento del Bautismo, y con él aquel valor y aquella constancia que forman los héroes del Cristianismo, deseando ya con vivas ansias ocasión en que dar al mundo públicas pruebas de la firmeza de su fe. No tardó mucho tiempo en acreditarlo así, pues habiendo presenciado el martirio de san Lorenzo, fue tan eficaz el deseo que su corazón concibió de acompañarle en el triunfo, que a no haber el Santo contenido su generosa resolución con la prevención de no ser tiempo, hubiera declarado en aquel acto su heroicidad.

 

   Supo Valeriano que Hipólito había dado sepultura al venerable cuerpo del ilustre Mártir español; y resentido que un oficial suyo hubiese prestado aquel obsequio, mandó arrestarlo, y que le condujesen a su presencia. Le reconvino en ella sobre la criminalidad del hecho, impropio del carácter de los romanos que tributaban culto a los dioses del imperio; y aun se excedió en la dura reprensión en tratarle de nigromántico. Negó la impostura Hipólito, pero contestó el oficio de piedad propio de los Cristianos, confesando lo era con toda su familia, desengañada por la ilustración de Lorenzo de los crasos errores del gentilismo, en que habían estado imbuidos hasta allí, protestando que eran deudores a san Lorenzo de un tan importante conocimiento, interesante nada menos que de la salvación de sus almas.

 

   No es fácil explicar la ira que concibió Valeriano al oír tan inesperada satisfacción; mandó despojarle del hábito militar, hundirle la boca a fuerza de recios golpes de piedra, y añadió, que extendido desnudo en el suelo le azotasen los verdugos como al más indigno esclavo. Se ejecutó así con la mayor crueldad; pero viendo que a imitación de su maestro aquella clase de castigo le servía de delicioso recreo, ciego de cólera ordenó que rasgasen sus carnes con garfios de hierro hasta que apareciesen los huesos. El insigne Mártir sufrió con la misma alegría esta inhumanidad que los tormentos antecedentes, dando a conocer a todos los asistentes el lastimoso espectáculo que en él obraba alguna virtud oculta sobrenatural; desuelde que persuadiéndose el tirano no poderle rendir por estos medios, recurrió a otros arbitrios de honor.

 

   Con esta idea mandó levantar del suelo a Hipólito, y vestirle de nuevo con el hábito militar que usó siendo gentil, y le prometió los primeros empleos del imperio en el caso de que desistiendo de su pertinacia sacrificase a los dioses romanos, como lo había hecho antes que le pervirtiese Lorenzo. Pero despreciando el ilustre Mártir las ventajosas ofertas, le respondió, que todo el honor y toda la gloria á que aspiraba en el mundo no era otra que la de acreditar en él el carácter de un verdadero militar de Jesucristo en defensa de la santa Religión, para lograr los premios eternos que el Señor tiene prometidos a los que confiesen su santo nombre a presencia de sus enemigos.

 

«Decapitación de los familiares de San Hipólito»

   Desesperado el Emperador de poder reducir a Hipólito, providenció se le confiscasen todos sus bienes, y que a su presencia degollasen los verdugos a su familia, con el fin de intimidar al ilustre Mártir; pero fue tan, al contrario, que, desentendiéndose de los sentimientos naturales de la carne y sangre, animaba a todos y a cada uno de sus domésticos a que sufriesen con fortaleza y valor aquel momentáneo suplicio, bajo la seguridad de la gloria eterna esperada por los confesores de Jesucristo; cuya heroica acción fue causa para que más encendido en cólera Valeriano mandase amarrarle a las colas de unos caballos indómitos, a fin de que le arrastrasen por los campos, logrando en la ejecución de este bárbaro castigo la apetecida corona del martirio en el día 13 de agosto del año 258. 

   Un presbítero llamado Justo recogió de noche el cuerpo de Hipólito con los de otros Mártires, y le dio sepultura en el predio de cierta matrona llamada Ciriaca, en el campo Verano, donde los fieles le tributaron el honor y veneración correspondiente.